«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容96篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 出水莲花自清净——记著名高僧惟贤长老

    佛教界。学院里集中了全国各地的优秀老师，例如法尊法师、法舫法师、印顺法师、雪松法师以及黄忏华、陈健民、潘怀素等居士，开办了汉藏佛学和佛教史、文学、国学、史学、自然科学等课程。一些社会名流，如郭沫若、...，父母双亡，人间苦辛，过早品尝。他七岁开始读私塾，三年读熟《四书》、《五经》。十至十二岁在蓬溪县白塔寺出家。哺育他成长的师长先后有领他入佛门的定光法师、创办龟山佛学院的王恩洋先生、汉藏教理学院院长太虚...

    正根

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180350427.html

  • 怀念演培法师

    翠湖的省佛教会，他们礼谒大师，大师为他们写信致汉藏教理院代院长法尊法师。五人于六月由昆明乘汽车抵达重庆，进入北碚的汉藏教理院。　　那时，汉藏教理院教务主任法舫法师，要他们以旁听生名义自由选课。原来这是太...　　怀念演培法师 　　于凌波／文 　　演培法师，俗家姓李，属蛇，农历丁巳年十二月初一日，出生在江苏省扬州市汪都县邵伯镇管家庄的贫农家庭。父李国琚，母吴玉，育有四男三女，他是最小的一个。二哥长他八岁...

    于凌波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205350847.html

  • 读唯识谈阿毗达摩

    法师对上座系立说的“意处”也有误解。《摄阿毗达摩义论》除了叶均翻译之外(1986年出版)，法舫法师更早已翻译过，但若无人教导，相信无人能懂，更何况整部论藏？基于上述论述，佛教的分裂，部派的形成，大、...读唯识谈阿毗达摩　　／罗庆龙　　前言　　两年前受教于“安慧学苑”见润法师所授的《百法明门论》，第一次接触唯识的百法名相。紧接著参加了“嘉义新雨道场”明法比丘导读的《摄阿毗达摩义论》。也许是有百法的...

    罗庆龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07334052425.html

  • “无诤之辩”导读

    与巴利文系学者论大乘”（对法舫法师）、“入世与佛学”（对澹思居士）等。 　　由这些文章中，对照出导师与当代法师、学者思想的不同，藉此正可以突显导师思想的特色所在。...------------ 　　本书内容为与当代学者和法师，就佛教思想的论辩文章，其中包括：“评熊十力的新唯识论”、“神会与坛经”（对胡适）、&...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15432557486.html

  • 香港佛教面面观：从桥梁阶段到模式阶段

    1950年至1953年之间，已达三百人以上，其中比丘约八十人。这些僧侣中，有很多是大陆著名的法师或是名山大寺的住持。如精通英、日、梵、巴利等数种语言的法舫法师(1904——1951)、青岛湛山寺的天台巨匠倓虚法师(1875——1963)、奉化雪窦寺的印顺法师(1906——　)、协助倓虚大师开拓东北佛教的定西法师(1859——1962)、镇江金山寺的住持太沧和尚(1895——1968)等等。倓虚大师偕同...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16353460559.html

  • 江苏佛教纵横谈——江苏省佛教协会会长茗山法师访谈录

    ，我向他提出去武昌佛学院学习的请求。那时武昌佛学院算高等学府，焦山佛学院是才开办的，水平不很高，所以我想去武昌佛学院深造。太虚法师答应了，还亲自写介绍信给武昌佛学院负责人法舫法师，大概是1936年秋，...　　茗山法师访谈录 　　江苏佛教纵横谈——江苏省佛教协会会长茗山法师访谈录 　　编辑：茗老您好!最近《法音》准备出一期“江苏佛教专号”，这次我能...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17124662613.html

  • 太虚的人生佛教思想略论

    为名的佛教刊物，浙江缟云县也出了小型的《人间佛教月刊》，法舫法师在泰国也以“人间佛教”发表演说。在1944年，太虚命弟子福善、妙钦收集他以前发表的相关文字，编为《人生佛教》由《... 　　那么，太虚倡导的人生佛教具有怎样的内涵呢?1989年香港佛教法住学会举办纪念太虚法师诞辰100周年的国际学术会议，笔者曾提交《太虚的人生佛教论》的论文，在对太虚提出人生佛教的缘起经过进行考察之后...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20503562940.html

  • 关于“大乘起信论’的诤论

    迷惑也就随之澄清。“大乘起信论’的这场争论，法舫法师曾在“海潮音’杂志第十三卷一期发表题为马大乘起信论’在佛学上之价值’一文中写道...ldquo;大乘起信论”相传是他所作，但没有可考的根据。据“慈恩三藏传”说：当时印度已没有“大乘起信论’了，玄奘法师特依汉文本转译成梵文。对作者...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21441964752.html

  • 契理融和与契机创新

    学习，不同形式的佛教更应去除历史陈见，以缘起法为准则，以和为尚，在融和中共生，共同为这个时代的社会人生服务。　　有关大小乘佛教的融和，太虚大师的理论可以作为参考。曾经在斯里兰卡学习上座部佛教的法舫法师...

    学愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01045570257.html

  • 释惟贤法师访谈录

    各地的优秀老师，例如法尊法师、法舫法师、印顺法师、雪松法师以及黄忏华、陈健民、潘怀素等居士，开办了汉藏佛学和佛教史、文学、国学、史学、自然科学等课程。一些社会名流，如郭沫若、老舍、田汉、梁漱溟、马寅初等...四川和重庆地区，佛教界人才辈出，释惟贤法师就是当代众多高僧中的一名佼佼者。他的传奇经历和丰富的学识，以及深厚的文化素养、高尚的道德情操，一直吸引了众多的僧俗两界大众。笔者自从事佛教文化事业以后，就听...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383271410.html
上一页12345678910下一页